727/ 주역인문학 - 김승호 지음
- 자연의 법칙은 평등하게 되어 있다.
자연의 뿌리는 평등이기 때문이다. 다시 말해 하나의 사물이 있으면 그 반대도 반드시 존재한다는 뜻이다. 그래야 평등하기 때문이다. 좌측이 있다면 반드시 우측이 있다. 다시 말해, 좌측이 있으려면 우측이 있어야 한다. 또한 우측이 있으려면 좌측이 있어야 한다. 좌우는 어떤 것이 먼저 생긴 것이 아니다. 무엇을 먼저 보느냐에 따라 순서는 있겠지만 그 반대는 반드시 있다. -35-
- 왜 주역을 공부해야 하는가?
만물의 뜻을 알고자 함이다. 인생이 뜻을 알아야 인생을 제대로 살고 있는 것이 아닌가.
주역이란 무엇인가? 만물의 뜻을 규명하는 학문이다. 만물은 때와 장소에 따라 변해간다. 주역은 바로 이 변화를 알려주는 것이다.
........ 주역을 공부하면 크게 발전하게 된다. 만물의 뜻을 알아가는 것이 주역공부이니 우리는 만물의 뜻을 공부해 커다란 뜻을 갖는 존재가 되어야 한다. -57-
- 공자가 주역을 50세에 발견하고 크게 기뻐했던 이유가 바로 주역이 만물의 뜻을 알게 해주는 학문이기 때문이다. -64-
-도인이 벽을 바라보며 명상를 하는 이유 ;
침착,평정심을 기르기 위해서이다. 평정이 없다면 생각도 얕아지는 법이다. 도인은 평정을 수련함으로써 세상을 꿰뚫어보는 능력을 갖게 된다. -72-
-싸움꾼 '김두한'은 어떤 상항에서도 평정을 잃지 않았다고 한다. 침착하지 못한 사람은 적을 마주했을 때 싸워보지도 못하고 패한다. 호랑이에게 물려가도 정신만 차리면 된다는 말은 침착해라. 평정심을 잃지마라는 뜻이다. -73-
-주역의 괘상으로 사물을 분류하기 ;
긴가민가 하는 법이 없이 딱 떨어지게 되어 있다. 앎이 명확해진다는 뜻이다. 주역은 아는 만큼 총명해진다. 세상을 꿰뚫어 볼 수 있다는 것이다. ......항상 공부하고 멀리 보는 능력을 키워야 한다. 우리는 주역을 공부해 세상을 멀리 보아야 한다. -86-
- 산이라는 것은 어떤가?
이것은 거대하게 막아서고 있다. 방패와 뜻이 같은 것이다. 군사의 진지도 마찬가지이다.-88- 출전;초운 주역 https://cafe.naver.com/ichingscience/943
- 우리는 택,풍,산,뢰 4개의 괘상을 의 기초를 단단히 다져둘 필요가 있다. 세상의 모든 생각은 이 4개의 괘상으로 이루어지기 때문이다. 지금까지 나온 택,풍,산,뢰 로 사물을 분석해보라. 그 많은 문제가 순식간에 풀리는 걸 느끼게 될 것이다. 4가지 괘상만 제대로 익혀도 세상을 보는 눈이 확 달라져 깊이 있는 견식을 갖추게 된다. -97-
-세상에는 강약이 있고, 움직이는 것과 아니 것이 있다-98-
☱택과 ☶산 ;
모두 움직이지 않는다. 강약이 다르다.
☴풍과 ☳뢰 ;
모두 움직이는 것이다. 강약이 다르다.
☱택;결실을 얻는 상태,
☶ 산;죽음,
☴풍;노력하며 열심히 살아가는 모습,
☳뢰;사업의 시작,출생,
- [세상을 분류 하는 법] ☰☷☳☴☵☲☶☱
☱택; -70- 수동적 타입,연못,그릇,자루,상자,가방,지갑,주머니,방,엄마의 품,고향,단골집,조국,침착평정한 사람,침착한 동물(고양이,호랑이의 性質),교양 절제력있는(연못같은)사람,여자의 절개,여자의 몸,
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☴풍; -80- 외향적 타입, 날아다니는 것(바람,먼지,새),냇물,새로운 소식,유행,벌판,넓은 곳,열려 있는 것(문, 길), 새로 발생하는 기운찬 것(행운),부드러움,바람잡이(신용이 없는 사람),이완,갓난아이의 움직임,여인의 걸음,여인의 목소리,부드러운 음악소리,아이의 응석부리는 소리,
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☶산; -88- 우산,방패,담,벽,진지,집,돈,직장,철모,코트,아버지,신용이 좋은 사람,남자의 배짱,남자의 몸,군대,정지 침묵,위축 긴장,암,
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☳뢰; -93- 딴딴(육중,세차게) 움직이는 것,독수리의 움직임, 어른의 움직임,군인이 행진, 龍이나 탱크의 움직임,우렁찬 남자목소리,천둥소리,군인의 명령,
-[온 세상 분류법] -83-
☱택;방안,고향,고여있는 것,필수품,은행 잔고 있는 사람,靜的인 사람, 陰(틀 속에 갇혀 있는 것),성실한 사람,참말,
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☴풍;바깥 벌판,타향,흐르는 것,유행품 사치품,다 써버린 사람,動的인 사람,陽(흔들리는 것),말이 많은 사람,거짓말, 소풍온 사람의 이동,아이의 목소리,선풍기 바람이 불어오는 것,바람소리,농담대화,목표의식없이 되는대로 움직이는 것,광고선전,소인배의 행동,장사꾼의 행동,양말과 신발,거짓과 진실,형식이 지나친 것,
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산과 뢰 ; -94-
☶산; 육중하나 움직임이 없다,군대정지,
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☳뢰; 육중하되 움직임이 있다. 군대이동,어른의 목소리,총알이 날아오는 것,노크소리,심각한 대화,목표의식을 가지고 움직이는 것,재판관의 판결,영웅들의 행동,군자의 행동,군대의 행동,신발과 양말,진실과 거짓,내용이 충실한 것,
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☵수; -101- 가만히 놔두면 흩어질 수도 있는 것(물,어린아이,군중,국민),인간의 감정,본능,자유,어두움,방황,번빈,근심걱정,구름,혼돈,여자의 마음,무질서,캄캄한 우주,비스킷,뭉쳐지지 않는 것,모래같은 것,모래땅,흩어지는 것,패잔병,지리멸렬한 것,어려움,구멍,고독,휴식,잠자는 것,미래,미지의 세계,무서울 때슬플 째.지쳐 있을 때,막막한 상태,
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☲화; -106- 질서,빛,평화,어른의 마음,희망,단단한 땅과 모래땅,엿과 비스켓, 접착제 와 비누,질서가 잡힌 군대와 무질서한 군대,기분이 밝은 것과 어두운 것,이성적인 것과 감성적인 것,목표가 분명한 것과 일이 끝이 없는 것,아름다운 것과 추한 것, 단정한 자세와 혼란스러운 자세,문명,꽃,평화상태와 전쟁상태,협상성공과 결렬,긍정적인 사람과 부정적인 사람, 결실,완성과 미완성, 건설과 파괴,/덩어리/와 가루,웃는 것과 우는 것, 떠오르는 것과 침몰하는 것,소재를 아는 것과 행방불명,쓸모가 있는 것과 쓰레기, 발달한 것과 퇴보한 것,밝은 날과 어두침침한 날,탈출과 체포,석방과 구속,약과 음식,친한 사람과 싫은 사람,젊음과 늙은 상태, 안심과 불안,남자와 여자,불과 물,유식과 무식,확대와 축소,사업번창과 망함,외근과 내근,기상과 취침,익숙한 것과 낯선 것, 꿩, 호랑이 무늬(아름답다.火이다),
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- 더많이 찾을수록 더 깊이 이해할 수 있다. 주역공부를 제대로 하려면 그 괘상에 해당되는 사물을 진이 빠지도록 찾아봐야 한다. 공부는 모름지기 폭넓게해야 한다. 넓어야 깊어질 수 있기 때문이다. -109-
- 우리가 해야 할일 ;
하늘로 부터 받은 기운을 스스로 크게 일어켜야 한다. 공자는 주역의 괘상 ☰천을 설명하면서 "君子以自强不息" 이라고 가르쳤다.
"군자는 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다."
........'하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다'는 말은 스스로 일으켜라는 뜻이다. 크게 일으키면 크게 통하고 크게 성취할 수 있다........사람이 하늘의 기운을 본받으면 이루지 못할 것이 없다. 우리는 하늘의 기운과 함께해야 하고 하늘의 기운을 받아내어야 한다. 는 뜻이다. 115-
-늙음이란 육체가 늙어가는 것일 뿐 영혼은 늙지 않는 법이다. 본래 가지고 있는 무한한 힘을 항상 확인하면서 살아가야 하는데, 명상이나 수도는 바로 자기 확인의 과정이다.
하늘의 기운은 그 누구도 언제나 일으켜 세울 수 있다. 몸이 늙어가는 것은 어쩔 수 없다 하더라도 마음의 늙음은 적극 경계해야 하는 것이다. 오히려 나이 들어갈수록 마음의 생명력을 더 키워나갈 수도 있는 법이다. 하늘의 기운은 모든 가치를 넘어선다. 몸이 살아 있는 동안 영혼의 기운을 한없이 키워야 할 것이다. -116-
-☰☷☳☴☵☲☶☱
☵☱(보호) → ☱☲(과보호)
보호에서 과보호로 흘러간다는 뜻이다. ☱☲는 우리몸으로 말하면 체한 상태다. -174-
- ☱☲(과보호) → ☲☶(자유)
☲☶에서 ☲는 ☶에서 탈출한 모습이다.
☱☲에서 ☲는 깊은 곳에 갇혀 있는 모습이다.
☲☶의 이름은 火山旅화산려.인데 여행할 때 얼마나 자유로운가. 옛 성인이 괘상에 이름을 붙인 것에 감복할 뿐이다. -176-
- ☶☵는 이름이 山水蒙산수몽.인데 어린아이라는 뜻이고,放縱 이다.
그동안 공부한 4가지 대성괘를 나열해보자.
☵☱(보호) → ☱☲(과보호) → ☲☶(자유) → ☶☵(放縱방종) → ☵☱(보호) . 이것은 괘상이 점차적으로 변해 처음 상태로 환원되는 것을 보여준다. 사물은 순환한다. -177-
- ☴ ☵ 風水渙풍수환; 바람처럼 진군하여 각개격파를 하자는 것이다. 진공청소기로 먼지를 흡수하는 것과 같은 형상이다. -184-
- ☳ ☲雷火豊뇌화풍 ; 뇌의 압력에 못이겨 화가 위축되어 있는 모습이다.-184-
- 여자가 싸움을 하는 이유;
남자가 틀린 이야기만 하기때문이다. .........싸움이 벌어지면 어떃게 해야 하는가? 이는 남자의 잘못이다. 여자는 싸움을 거는 게 아니다. 싸움은 항상 남자가 하는 것이다. 여자는 요구할 뿐이다. 그저 여자의 요구만 있는 것이다. ..........오로지 여자의 요구가 무엇이고 감정이 어떤 상태인지만 알면 된다. 자세히 알려고 해서도 안 된다. 그 순간 다시 모르게 되는 법이다. -189-
- ☵☳ 水雷屯수뢰둔 ; 혼돈을 상징하고, 길을 잃어버린 사냥꾼의 상황을 보여준다. ............갓난아이가 울면 엄마는 어떻게 하는가? 안아주고 달래준다. 이유는 알 필요가 없다. 여자의 기분이 안 좋아 보이면 사랑을 표현하고 여자를 이해해줘야 한다. 기분이 안 좋은 여자에게 무엇이든 해줘야 하는 것이다. ..........여자와의 투쟁은 ☱택.이 약이다. 무조건 여자의 편이 되어야 한다. 더이상 이야기하면 논리는 ☵☳가 된다. 이는 안개속을 헤매는 사냥꾼의 신세다. -190-
- 아량이 크다는 말이 있는데. 바로 ☱을 뜻하는 표현이다. 내가 가진 그릇이 커서 ㅁ무엇이든 시비하지 않고 수용할 줄 알면 세상은 평하로울 것이다. '海不讓水' 라는 말이있다. 이는 바다는 물을 사양하지 않는다는 뜻이다. 여자든 어린아이든 달려드는 친구든 예봉을 피하고 그들을 감싸줘야 한다. ....................따지는 것은 ☳뢰.이다.고개를 끄덕이고 남을 알아주고 달래주는 행위는 ☱다. -191-
- 徵兆징조 ;
徵兆는 어디에든 다 있다. ........徵兆는 커다란 사물의 한 부분인데, 부분 없이 전체는 있을 수 없으므로 미래의 일에 徵兆가 나타나지 않는 경우는 극히 드물다. 따라서 미래는 알 수 있는 것이다. 오늘날 나타난 현상이 모두 徵兆이다. -198-
- 주역을 공부하는 사람이 가끔 점을 치면 괘상에 대해 더 많은 것을 알 수 있다. 미신이 아니다. 인간은 자신이 모르는 것을 지칭할 때 흔히 미신이라고 말하는데, 점은 절대 그렇지 않다. 점은 하늘공경하는 행위다. -203-
-☰☷☳☴☵☲☶☱
수택(물이 많음)→택수(물이 적음) -206-
택화(어른이 방에 갇혀 있다)→화택(어른이 밖으로 나감)
화산(여행을 떠나는 모습)→산화(깊숙이 집 속에 들어가 있다)
산수(산에 안개가 걷히는 형상)→수산(안개속에 갇힌 형상)
뢰화(쌓임.뭉쳐 있는 모습)→화뢰(덩어리가 부서지고 있음)
화풍(불꽃이 활활 타오르는 모습)→풍화(불씨가 막 붙은 형상)
풍수(물이 흩어지는 모습)→수풍(물이 모여드는 ㅓ형상)
수뢰(혼돈에 빠진 모습) →뢰수(탈출,위험에서 벗어난 상태)
천산(숨어 있음) → 산천(크게 일어남)
산지(높아지려고 애씀) → 지산(몸을 낮춤)
지택(깊은 연못) → 택지(얕은 연못)
택천(지나친 권력) → 천택(권력 아래를 유지)
-주역은 어떤 식으로 공부해야 하는가?
제일 먼저 괘상에 왜 그 이름이 붙어 있는지 이유를 알아야 한다. ..주역을 공부하려거든 먼저 괘상에 그 이름이 붙은 연유를 탐구하라-233-
-군주괘/ 十二消息卦십이소식괘 ; -238-
지뢰,지택,지천,뢰천,택천,중천,천풍,천산,천지,풍지,산지,중지=12괘
중화,택수,풍화,화수,수산,화롸,수중수,산화,뢰수,수화,화택,수풍=12괘
중뢰,수택,
중산,뢰지,
택풍,천화,천수,
풍택,산풍,뢰산,택뢰=4괘
이상으로6개 그룹을 다 망라했다. -241-
-風山漸풍산점 ; 우리는 30년 앞날을 위해 구체적으로 해나가는 일이 있는가? 작은 실천은 훗날 산을 옮긴 것과 같은 결과를 가져오는 법이이다......하루 몇 줄씩 틈틈이 한 분야의 책을 읽으면서 오랜세월을 지내면 어느새 그 분야의 전문가가 되어 있을 것이다. 산에 가서 울창한 솦을 보면서 오래전 일을 생각해보라. 몇십 년 전, 몇 년 전 심어놓은 작은 나무들이 숲을 이루고 있는 것이다.
마흔이 넘어서는 죽음을 준비해두어도 빠르지 않다. 무엇을 하다가 죽을 것인가? 죽는 날에 이르러 나는 무엇을 성취하고 더날 것인가? 내가 살았던 역사는 얼마나 가치 있는 일인가? 생각하고 실천할 것은 ㅇ참으로 많다. -267-
-風山漸풍산점 ; 산위의 바람을 표현한 것인데, 아주 작은 일이 시작되고 있음을 보여준다. 천리 길도 한 걸음부터라는 말이 있고, 티끌 모아 태산이라는 말 도 있다. 저축도 쌓이면 큰 힘을 발휘한다. 작은 행위가 맺는 큰 결실을 절대로 간과해서는 안 된다. 예를 들어 하루 1분씩 영어 문장 하나를 외우면 30년 후에 어떻게 될까? 아마 영어도사가 되었을 것이다. -268 [출전; 초운주역] https://cafe.naver.com/ichingscience/2840
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출전 ; http://blog.daum.net/danastarsun/83
-..............-275-끝. 잘봄.